我之所以发这条贴，是因为，我觉得客家人的概念未来将覆灭，客家话将全部被白话给取代！

原因：
1、客家人不敢说客家话，不好意思说客家话，不说客家话。例子：1 我们村有个人生了5个儿子。一个长大了到顺德发展，之后过年回家，全用白话跟家里人，村里人说。虽然本村本镇全部人是客家人，但就他一个人说白话。之后他的儿子连客家话都听不懂。

2、我的一个叔叔，也是到顺德发展的。娶了个其他话的老婆（她与我们交谈时使用白话），我叔叔也是跟他老婆说白话的。后来，他儿子也连客家话都听不懂了。虽然还经常回老家。

3、我身边的人，出街不跟我说客家话，觉得不好意思，丢脸。

4、外地一起读书的客家人，不好意思用客家话交谈，而潮汕人却整天叽叽喳喳用潮汕话交流。

5、客家人虽然分布比白话、潮汕话广。（我有揭阳、清远、韶关、肇庆、河源、梅州、惠州、云浮、东莞的客家同学，仅一人敢跟我一起用客家话说话的。）但是混于其中，全是弱势群体，逐渐被强势群体给同化与取代。

6、覆灭例子。香港客家人、深圳客家人、东莞客家人。

7、客家人穷困人多，很多分布于贫困地区，觉得自己低下。

8、客家人的传媒几乎为零。至少我还没有见过客家电视台。

9、客家富豪少。客家后裔虽富但已不是客家人了。

10、客家人不敢推广自己的产品，不能推广自己的特色产品。

11、客家旅游没有与时俱进，没有创新，很会模仿别人。

12、客家人死板、不会改变陋习。

资料来自：http://www.hyvvvv.net.cn/article/show.php?itemid=1258

试问：客家的尊严在哪里？

黄纯彬


一、前言

　　“人带面，树带皮，岭岗带草皮，客家人无面又无皮。”这是一句污蔑客家人的顺口溜，也正是这句话道破了客家人的“天机”，讲出了客家人自己不愿意讲出来的话。

　　自1856年的“土客械斗”之后，有不少人便把矛头指向客家，他们用遍各种方式来污蔑、贬低客家人，从而掀起了学界的四次风波，客家人为了不再受别人的欺凌，为了证明自己不是野蛮人而是纯正的汉人，纷纷著书立说宣传客家，最终还是维护了客家人那神圣不可侵犯的尊严。

　　但自此之后，有不少客家人便把自己沉醉在纯正的汉人之中，而原先攻击客家人的那些人也改变了方式，开始奉承起客家人来，把客家人抬得很高很高，当然他们的目的是为了加快客家走向没落。这也至使学界对客家的问题偏向于正面分析，对客家所存在的危机却视而不见，避而不谈，不仅如此，他们还将发扬客家文化和客家语言的传承对立起来，闹成了学界的一大笑话，把客家的尊严当作笑料一样在玩弄，而麻木不仁的客家人还在一股劲地用非客家方言大喊：“我是客家人。”

　　今天，我就要对客家的尊严进行一个简单的阐述，也许这个话题会过于敏感，但是很有必要性，因为我们根本就找不到现代客家的尊严在哪里，这绝对不是危言耸听。


二、客家人的尊严在哪里？

　　一直以来，人的尊严比什么都重要，人会为了维护自己的尊严而献出生命，用“士可杀不可辱”这句话来形容再恰当不过了。

　　这里所说的客家人的尊严，不是针对某个客家人而言的，而是针对整个客家族群的。事实上，我们找不到客家人的尊严，他们的尊严似乎正在被一直巨大的“外来物体”所腐化，已经面目全非了。不少客家人已经出卖了客家人的尊严。如今的客家人，为了他们所谓的“生活”，他们可以不承认自己是客家人；为了他们所谓的“生活”，他们可以被别人所“奴役”，被人们所唾骂，他们反过来还会感谢他们的主人；为了他们所谓的“生活”，他们甚至会用各种方式攻击、贬低客家人……

　　这就是正在追赶“潮流”的现代客家人的真实写照。也许您会问为什么会这样，原因很简单，因为他们的心里面根本就不认同客家这个族群，更不认同客家语言文化，即使他们说认同，那也是欺骗别人的一个借口而已。事实上，他们早就把自己当作是非客家人，行别人的风俗，讲别人的方言。现实生活中我们可以看到很多鲜活活的例子，虽然不是100%的客家人都是这样，但是至少有一半以上的客家人是这样的，并且这种来势凶猛的“趋势”还会一直发展下去，直至客家的灭亡。


三、客家话的尊严在哪里？

　　过去，客家人和客家话的关系是密不可分的，就像鱼水不能离一样。那时，凡是客家人都会讲客家话，也都敢在外人面前讲客家话。但是现在，这种状况已经“大有改观”了。如今的客家人不但丢掉了客家人的尊严，而且把客家话的尊严也丢失的一干二净，他们正在大范围地放弃客家母语，以讲其他的方言来代替这“晦涩难懂”、“不能登上大雅之堂”、“土得不得了”的客家话，在他们的骨子里，已经以讲非客家方言为荣，以讲客家话为耻了。

　　现在，纵观世界各地的客家子弟，不会讲客家话，会讲客家话的不敢讲客家话，会讲客家话的不愿意讲客家话的现象到处都是，并且已经成为了一种“潮流”。这个“潮流“的增长速度快得惊人，成为了“世界之最”，不知道客家人会不会拿这个“世界之最”来炫耀自己。

　　客家人不讲客家话是有“原因”的。这在客家人中都可以听到，他们还会列出很多他们为什么不讲客家话的理由，也会把自身的因素推得干干净净，把全部因素都归属于外界因素上。其实他们所说的根本就不是什么理由，只是一种蒙骗别人而又给自己挽留一点面子的方式而已。而他们不会因为不会讲客家话而感到内疚与悲伤，反而在津津乐道。

　　也许您看到这里的时候会感到很不快活，但这都是事实。本人近期随机抽样调查了1000多名客家人（题目是：如果您会讲客家、粤、闽南等方言，您会和非客家方言群讲他们的方言吗？为什么？）在回收的852条消息中，有772位客家人认为和非客家方言群在一起时就讲他们的方言，还有53人的回答是无所谓，剩下的27人坚决使用客家话。在这个结果里，我们可以充分地看到客家人总是以他人为中心，讲别人的方言，把自己永远当作一个客人，他们不会为自己的客家母语争取她应有的权益与地位，也不会拓展客家话的生存空间，更不会维护客家话的尊严。在这里我要反问客家人一句：“我们凭什么要和广州人讲广州话？我们凭什么要和闽南人讲闽南语？难道我们就不能够做回主人，让他们来讲我们的客家母语吗？试问:客家话到底有没有尊严？她的尊严又在哪里？”

　　难道是事过境迁吗？遥想当年，客家话在唐宋的宫廷和民间是一种高贵无比的“雅音”，在太平天国时期，客家话又是多么的流行。为什么到了我们这一代，客家话就被挤压和疏散成一座座即将就要沉没的语言孤岛了呢？现在，一个残酷的现实已经摆在我们面前，我们即将可以看到客家话的未来，客家话将在这个世界上成为“绝响”而寿终正寝了。


四、客家离灭亡还有多远？

　　没有尊严的客家人把客家话的尊严丢失之后，还在加速客家的灭亡。

　　如今的客家属地，一个个相继沦陷。香港、澳门、海外的客家差不多已经沦陷了，但是不会有几个客家人会因此而关注客家的存亡，也不会有几个客家人会为此而感到痛心，反而，听天由命的客家人会认为这是一种“趋势”，也是一种不可阻拦的“潮流”。

　　客家尊严的丧失，客家属地的沦陷，乃至将来客家的灭亡，这都是在我们预料之中的。我们面对这样的处境而感到悲哀与无耐，因为我们可以看到，单靠几个人的努力是不可能保住客家的，那亿万愚味无知、每况愈下的客家人不会因为我们几个人的存在而觉醒，更不会加入保护发扬客家的行列中来，在这全球化的时代，客家已经病入膏肓了，正朝灭亡的“天国”跑步前进……

回复:[转帖]试问：客家的尊严在哪里？

引用 网友评论《试问：客家的尊重在哪里？》 作者 ground         时间 Mon Oct 13 20:58:39 2003                             版主从哪里转载的烂文章，我是坚决无法认同作者观点 客家话和客家文化的弱势不是由于文化本身引起的 而是由于客家地区经济的弱势导致了现在的状态 若粤闽赣三角区的经济规模达到珠三角的水平，客家话没准比白话还流行 这跟客家人的尊严何干，您听说哪个客家人以自己的客家身份为耻吗？ ─────────────────────────────────────── 作者 wson           时间 Mon Oct 13 22:46:00 2003                              因为你没有亲眼目见，所以你不会相信。 可是，作为一名身为少数的潮汕客家人，我却真的目见耳闻！遭 受近乎种族歧视的待遇，冷眼客家小丑们争先恐后说潮语的闹剧。 我们的心情，也许你们不会理解，客家慢慢被蚕食的险境，你们也不会理解的。 想象一个场景吧，你的客家老师跟你说普通话，你的同一位客家老师跟他们，那些潮汕学生们，说潮汕话。想象一下吧，两个小孩去市区图书馆，他们为众多的书而雀跃，当然，讲的是客家话，知道背后传来什么声音么？一声轻蔑的“客仔”! 仅仅两个例子，不知道你明白没？客家的另外一个危险，那就是已经不是“客家”的客家人对他们所处的险境一无所知。因为遭受压迫，所以有了客家的形成；因为深有体会，所以我的客家意识非常强烈，所以我申请开这个应该是高校bbs的第一个客家版。我的情感，在前面我的开版申请可以看到。 我有很多潮汕朋友，我的潮汕话，在诸多客家同学里面，也算比较不错的了，我，其实也留着潮汕人的血液。可，我骨子里是客家人，客家人! 我先是客家人，再是潮汕人! 我希望看到不同族群和谐相处的场景，但现在，还需要我们的努 力。我们的现状还远不能令人满意! 客家的危机不是强调得太多了，而是太少，太少。所以我要转载 一下此类帖子，希望能引起诸位的注意。假如您对此比较反感，觉得有损客家尊严，我只能请您原谅，但我将继续这样做，抱歉。 ———————————————————————————————— 作者 ground         时间 Tue Oct 14 09:56:34 2003                              我不是觉得这涉及尊严问题，而是觉得不真实 因为我出生在梅州，那里客家人是绝大多数 后来到了北京，客家人是绝对少数，所以没有碰到你说的那种情况 客家人对自己的宣传太少，从家乡出来后都基本上听不到客家的声音 这与客家众多人口相比是很不合理的，这也是我一直感到遗憾的地方。 我还是觉得大多数客家人是以自己的客家血统为荣的，而不是文章所说的那样 羞于提起自己的客家人身份，甚至以此为耻。 至于客家话与广州话、潮汕话交锋中的不利地位， 客家地区经济的弱势与及客家人相对善良软弱的性格也是导致客家话落于下风的原因 并不是文章所说的客家人觉得客家话“难听”，羞于说客家话 而是因为对方不懂客家话而又不愿意学，潮汕地区的人历来有抱成团的习惯， 出外谋生都是成群结队的，潮州帮的名声想必大家都有所耳闻。 而客家人的传统是个人出外闯荡，即使某个地方人数较多，互相联系也是不多的， 因此出外的客家人放弃客家话也是迫不得已，并非不想说客家话，而是没人跟你说 真实的针砭也许会有损于所谓的面子，但是比虚假的赞扬要有价值的多 如果情况真是这样，自然需要我们多多努力去改变现状 但如果事实并非如此，当然也有必要澄清。 无论如何，我都赞赏那句话： “尽管我反对你所说的每一句话，但我誓死捍卫你说话的权利。” 多一些不同的声音，几乎总是有益的 —————————————————————————————— 作者 ababi          时间 Tue Oct 14 12:27:48 2003                              其实对于在外谋生存发展的客家人移居者来说 在公共场合不讲客家话是一种生存策略 在非客家集聚区，客家话所带来的社会资本远远不能满足个人的发展要求 融入当地、学习当地方言（如广府话）都是理智的 在这点上学生与移居者的差异是不可避免的 两者的生活环境与目标追求都不同 ———————————————————————————————— 作者 wson           时间 Tue Oct 14 13:11:51 2003                             呵呵，既然你赞赏那句话，可是昨天你怎么发这么大的火呢？ 提醒你一下，认真看看原文，难道原文以偏概全了？他明明是说“不少客家人”啊，难道说我们所有的客家人？不知道你为什么会这么激动，难道你觉得这有损面子？ 另外，你说在北京的情况，这很有问题，因为北京很大程度上是一个移民城市，是中国人的城市，他不可能形成“我说的那种情况”，要是有，那还了得？我们说客家人的处境，要从普遍的情况上去讲，也要去特殊的情况去讲。你们生活在“反客为主”的梅州，当然不可能体验到作为少数的情况，你现在已无主客之分的北京，更不可能有这种体会。可是，因为你对其他“边缘客家”所知甚少，还是提请你注意一下，客家不仅仅是梅州的，虽然梅州在客家文化振兴上应当承担起其它地方所不能承担的责任。梅州的发展，不应忽视其他地方的“边缘客家”。假如梅州只知道梅州的客家，边缘客家就只有慢慢融入其他族群了，然后，就让梅州的客家慢慢去品尝苦涩吧。 对了，据我所知，丰顺那边的客家更倾向于把自己划归揭阳，你有什么感觉？哦，经济当然是一个问题，自身对客家的认同呢？梅州在这方面的责任呢？ 是的。全球经济一体化的脚步越来越快，我们国家的民族 融合也从来没有停止过。各种族群最终会被慢慢融合，在 融合中失去自己的特色。这是过去历史发展的情况。而未来，我也这么悲观的认为。可是，还是希望客家能够在这过程中顽强一点啊，我们坚持了数千年，难道就要在我们这几代人手上断送？经济的 影响是不能忽略的，可我们就要一味考虑目前的经济利益么？我们可以看到广府的兴起，看到潮汕闽南的独具特色，为什么我们客家文化却似乎默默无闻？难道我们只能看到我们眼前的经济利益？客家要有自己的电视台，客家要有自己的流行歌，客家要有自己的非正式联合组织，各地客家应当通过政府与民间的合作来加强自己的力量，就像潮汕那样，只有这样，客家才不会“声渐悄”，客家的认同感才会在协助中一步步增强。 ─────────────────────────────────────── 作者 ababi          时间 Tue Oct 14 13:45:28 2003                              我觉得从两个方面来看 第一从需求层次来看，根据马斯洛的需求层次，人类首先要满足生存需求，才能进一步有更高层次的文化需求、认同需求等在客家文化问题上，精英阶层与平民阶层所面对的就包括这样的需求差异问题，可以说，寻求两者的结合是至关重要的毕竟客家文化的根基是平民文化 第二，在全球化时代的客家文化完全可以突显自我，我觉得文化产业化是一条可以探索的路，可以说，文化产业化也是精英阶层与平民阶层的一个有潜力的结合点，潮州菜与闽南歌曲就是其中的典范，还有其他外国的经验都可以借鉴 ，弱势族群在全球化更要主动突显自我、加强文化交流，充分利用全球化对空间性与时间性限制的消解来获得生存与发展的机遇，比如，客家文化记录片、客家文化网站等，而客家族群的全球性就是不可多得的资源。 ─────────────────────────────────────── 作者 ground         时间 Tue Oct 14 19:30:31 2003                              难道不是以偏概全么？ 什么地方的客家人多？自然是在客家人聚居地，而不是边缘地区和混住地区，那里才代表了大多数客家人，作者以边缘地区的这种现象代表了“不少客家人”却也不说明一下这个“不少”是多少，也许他不知道，也许他不想说明，刚看那篇文章的人很容易就会得出“大多数客家人都是这样子的”这样的结论，事实呢？ 无论如何都不能据此就得出“客家人丧失了尊严”这样的结论吧，您说呢？不少中国人还移民国外说英语，不少上海姑娘还嫁给日本人说日语了呢，为什么不说中国人丧失了尊严，上海姑娘丢了上海人的脸面了呢？                             真是信口雌黄，满嘴胡话，主观臆断也不怕闪了舌头，既然是“潮流”，“世界之最” ，想必诸位客家人也该早就知道了吧，怎么我在此之前从未听人说起，我们还有这么一个 可以炫耀的“世界之最”呢？ 客家人不跟别人说客家话的真正原因是别人不懂客家话，而不是客家人不愿意说，就好像我们跟老外交流，更多时候是我们去说外语，而不是老外说中文，照作者的意思，我们都该做回主人，不跟老外说外语了，可那样还能交流的起来吗？                            “人带面目树带皮，岭岗带草皮”，这句话我是从小就听说了 小时候父母和老师都用这句话来教育我们做人要有自尊，要有傲骨，现在这句话加上了后半句“客家人无面又无皮”却成了客家人丧失了尊严的意思，不由得佩服作者“以子之矛，攻子之盾”的高深功夫。 ─────────────────────────────────────── 作者 wson           时间 Mon Oct 13 23:02:04 2003                             爱深痛切，这种情感，你难道会不知道？ 我们“边缘客家”的处境，你们不会理解，可你们不应忽视。我倒觉得我们跟台湾那边的客家人有点相通的语言，而你们，似乎已经不是“客家”了! 有空到www.ihakka.net看看，里面有些视频，还有一句“客家现身”的口号，希望能让你明白一点点。

资料：http://hca.bbs.pepo.cn/page/bbs/pages/bbstopic/getTopicById.aspx?id=67436&page=1

“人带面，树带皮，岭岗带草皮，客家人无面又无皮。”
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反醒自家！从此不说吊白话！

2 携起手来！客人当自强！

做人要有自尊，更要有傲骨！客家人说什么吊白话！
有些人还以会说白话为骄傲，雅唉介唔知衰！